BERAPA KADAR WASIAT YANG DIBENARKAN?

 

    BERAPA KADAR WASIAT YANG DIBENARKAN?

Turutan pengurusan harta pusaka adalah seperti berikut:
1. Pengurusan jenazah
2. Hutang
3. Wasiat
4. Faraid

Maka, digunakan daripada harta si mati bangi pengurusannya yang wajib sahaja. Kemudian, dibayar hutangnya jika ada. Hutang di sini ada dua, hutang kepada manusia dan hutang kepada Allah. Hutang kepada Allah seperti zakat, puasa, haji, fidyah, qada’, kaffarah dan nazar yang wajib. Dalam mazhab al-Syafie, hutang kepada Allah lebih utama untuk dilunaskan. Sabda Rasulullah SAW:

فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى

Maksudnya: Maka hutang kepada Allah lebih berhak untuk ditunaikan.

Hadis Bukhari dan Muslim.

Kemudian, diuruskan harta pusaka selebihnya mengikut wasiat. Wasiat hanya boleh menggunakan 1/3 daripada harta pusaka, maka hanya 1/3 daripada harta si mati yang boleh disalurkan kepada masjid dan lain-lain. Dalam kes saudari, sedekah kepada masjid itu boleh digunakan daripada peruntukan ini. Daripada Saad bin Abi Waqas, bahawa dia bertanyakan Rasulullah SAW bolehkah dia berwasiat seluruh dan separuh hartanya tetapi dilarang. Sabda Rasulullah SAW:

فَالثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِي أَيْدِيهِمْ

Maksudnya: Maka (boleh berwasiat) satu pertiga (daripada harta), sedangkan satu pertiga itu pun sudah banyak. Sesungguhnya, jika engkau tinggalkan waris dalam keadaan kaya atau cukup, lebih baik daripada engkau tinggalkan mereka dalam keadaan tidak cukup, dengan menadah-nadah tangan meminta daripada tangan-tangan manusia.

Hadis riwayat Bukhari dan Muslim.

Maka, selebihnya atau 2/3 lain diberikan kepada ahli waris yang disebut itu.

Wallahua`lam.

Sumber rujukan di - rujukan  

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

BOLEHKAH SESEORANG MUSLIM MEWASIATKAN HARTANYA KEPADA NON-MUSLIM

BOLEHKAH SESEORANG MUSLIM MEWASIATKAN HARTANYA KEPADA NON-MUSLIM Wasiat Pengurusan dan perancangan harta merupakan satu perkara yang sangat digalakkan di dalam Islam. Oleh itu wasiat merupakan satu inisiatif dalam pelaksanaan sistem kewangan yang terdapat di dalam Islam. Syarat yang ditetapkan dalam melakukan wasiat sepertimana yang dikatakan oleh Syeikh Muhammad Zuhaili di dalam kitabnya: “ wasiat disunatkan pada menggunakan satu pertiga daripada hartanya atau kurang, bukan daripada waris yang mewarisi harta pusaka. Dan afdhal mendahului kepada ahli yang terdekat yang tidak mewarisi harta pusaka ” (Lihat: al-Mu’tamad fi al-Fiqh al-Syafi’e , 4/539) Hadis daripada Saad bin Abi Waqas RA: عن سعاد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أُوصِي بمالِي كُلِّهِ؟ قالَ: لا، قُلتُ: فالشَّطْرُ، قالَ: لا، قُلتُ: الثُّلُثُ، قالَ: فالثُّلُثُ، والثُّلُثُ كَثِيرٌ، إنَّكَ أنْ تَدَعَ ورَثَتَكَ أغْنِياءَ خَيْرٌ مِن أنْ تَدَعَهُمْ عالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ في أيْدِيهِمْ Mak...
Read more

HUKUM WASIAT SECARA LISAN

  HUKUM WASIAT SECARA LISAN ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ Maksudnya : (Pembahagian itu) ialah sesudah diselesaikan wasiat yang telah diwasiatkan oleh si mati, dan sesudah dibayarkan hutangnya. Surah al-Nisa’ (11) Melalui ayat ini, Allah S.W.T telah menjelaskan bahawa pembahagian harta hendaklah dilakukan setelah selesai urusan hutang si mati serta setelah dilaksanakan wasiat si mati. Antara pelunasan hutang dan juga pelaksanaan wasiat, pelunasan hutang mesti dahulukan ke atas wasiat. Ini berdasarkan kepada hadith Nabi Muhammad S.A.W: عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الآيَةَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 12] «وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الوَصِيَّةِ Maksudnya : Daripada Ali R.A bahawasanya berkata: Kamu membaca ayat ini (Surah al-Nisa’ ayat 12) dan Rasulullah S.A.W melunaskan hutang sebelum wasiat (dilaksanakan). Riwayat Tirmizi (2094) Na...
Read more

MENUNTUT HUTANG ARWAH

  MENUNTUT HUTANG ARWAH Soalan Assalamualaikum, abang saya baru sahaja meninggal dunia. Tak sampai seminggu ada seorang kawannya yang saya yakini penagih dadah datang menuntut hutang, keluarga saya bersetuju bayarkan, tapi selepas itu berterusan datang orang lain yang gaya mereka seperti mat gian dadah datang tuntut hutang. Saya dan keluarga yakin arwah tak pernah berhutang dengan mereka sebab arwah semasa hidup selalu cerita jika dia ada berhutang dengan sesiapa. Soalan saya, apakah kami harus lunaskan hutang tersebut? Sedangkan kami yakin abang tak pernah berhutang dengan mereka dan cara mereka minta hutang juga biadap dan meragukan. Kami bukan keluarga berada tetapi tak mahu juga arwah terlekat hutang. Jawapan Waalaikumussalam. Alhamdulillah, segala puji dan syukur diucapkan kepada Allah SWT selawat dan salam kami panjatkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, para isteri Baginda, para sahabat, serta golongan yang mengikuti jejak langkah Baginda sehingga ha...
Read more